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惊蛰生话长寿诀缉说
2024-03-05 07:45:12 | 来源: 中廉导刊
说到生话,说到生存,说到生命健宁,林林总总,多元复合如一。典典经典四因四五,品品营卫衡永恒,共悉常态常执典法品典诀。
首说应时应是而为。序说惊蛰。惊蛰是二十四节气的第三节气。斗指甲,太阳到达黄经345°,于公历3月5-6日交节。惊蛰反映着自然界生物受节律变化影响而萌发、生长的状态。时至惊蛰,阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多,万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关,惊蛰节气在农耕上有着重要意义,是古代农耕文化客观反映。“蛰”,指“藏伏”,昆虫入冬藏伏土中;“惊”指“惊醒”,天上的春雷惊醒蛰虫。所谓“春雷惊百虫”,是指惊蛰时节,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。在古时惊蛰当日,一些地方人们有用清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶“蛇虫蚊鼠”和霉味,久而久之渐渐演变成惊蛰打小人驱赶霉运习俗。还有“蒙鼓皮”“吃梨”“祭白虎化解是非”习俗。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候进程看,由于南北跨度大,春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰始雷”仅与中国部分地区自然节律相吻合。节令养生:
一一首曰生活起居。惊蛰时期总的来说是明显变暖,所以饮食应清温平淡,多食用一些新鲜蔬菜及蛋白质丰富的食物,如春笋、菠菜、芹菜、鸡蛋、牛奶等,增强体质以抵御病菌的侵袭。还有就是这一时期气候比较干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效,民间素有“惊蛰吃梨”的说法。惊蛰过后万物复苏,是春暖花开的季节,同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。惊蛰时节人体的肝阳之气渐升,阴血相对不足,养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点,使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达,生机盎然。
一一二日曰惊蛰期间天气变化较大,要当心冷暖变化,预防感冒等季节性疾病的流行。 按中医五行学说理论,木(肝)、火(心)、土(脾)、金(肺)、水(肾)五者之间存在着相生、相克、相乘、相侮的关系。如果由于气候、情志、饮食等因素,造成某脏器生理机能的太过或不及,就会破坏机体动态平衡,出现疾病。中医认为,春季人体肝气旺,是肝脏机能活动的旺盛时节,所以惊蛰养生,就要重视对肝脏的保养,使肝脏机能正常,以适应惊蛰气候的变化,减少疾病发生。
一一三曰随着惊蛰的到来,温暖的气候将会使人的活动量不断增加,新陈代谢日渐旺盛。人体血液循环加快,而人体所需要的营养物质也随之增多,以适应人体各种生理活动的需要。说惊蛰生活养生是以此时节为重心展述的。而人常态养生健生需要在宏观规划下的微细精心典典作为,在宏微观同一获健宁。
再说循人应是生活养生,生生而生。常言道:“三十而立,四十不惑,五十而知天命。”年龄越大,尤其是到五十岁以后的年纪,健康就成为人生中的头等大事。一个人的身体健康是1,而财富、感情、事业、家庭等等的都是1后面的0,只有依附于这个1,0的存在才会有意义。很多人不舍得为自己投资健康,但有个真相需要彻底的了解、哪就是:家庭很可能会因为疾病,家人、儿孙变卖家产,举债借贷来支付医药费,而那时候估计是昏迷不醒,爱护自己就是减轻家人负担。当下说生活、讲养生,缉集一些生活常量、一些长寿小秘方…。遵守好长寿小规则,能帮人们远离疾病,轻松寿宁。即:
一一长寿准则之一则:
调节情绪莫生气,养护肝脏、稳定血压。《内经》中讲:“人有五脏,化五气。喜怒悲忧恐。”喜,在五脏属心;怒,在五脏属肝;忧、悲,在五脏属肺;思,在五脏属脾;恐、惊,在五脏属肾。常有“大喜伤心”“忧伤肺”“大怒伤肝”“思伤脾”“恐伤肾”说法。经常生气的人,虽然在发怒的一瞬间宣泄了情绪,释放了压力,可身体就像我们心灵的记事本,每一次伤害都无形中影响着我们的健康。当情绪波动较大时,人体会分泌一种叫“儿茶酚胺”的物质,它会使血糖升高,血液和肝细胞内的毒素相应增加,进而影响肝脏的解毒功能。所以我们经常能看到,身边那些情绪不好的人,一般肝脏功能也比较弱,而他们对疾病的思虑、忧伤,也使得脾、肺受到损害。在这样的恶性循环下,五脏中有三脏都将受损,久而久之,人的气色将变得暗沉,再也没有了年轻的活力。所以为了我们更加有朝气,保持长寿,大家一定要平静的对待生活中的琐事,少生气,多微笑。不论遇到什么事,我们都该淡然处之,从容面对。有问题就去解决,解决不了就放下。如此,才能为身体打好健康的基石,才能在未来的日子,随心而活,不负自己,不累儿女。
一一长寿准则二:莫吃多:养护肠胃,预防肥胖。有句俗语:“民以食为天。”吃饭,是每个人每天都要做的事情。面对美食,有些人浅尝辄止,有些人却非要吃到直不起腰才作罢,美其名曰不浪费粮食,可这样的饮食习惯,会对我们身体产生很大的潜在危害。《黄帝内经》有云:“饮食自倍,肠胃乃伤。”长期饮食过度,轻则导致我们营养过剩,产生肥胖;重则就出现肝脏肠胃负担,引发疾病,出现癌症。佛家有:“受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减。”即把饮食当作服药,不挑食,以对治贪图口福的念头,可提前想好七八分饱量。“定时定量,脾主信,信者信用,守时,守量即为信。”古人倡导饮食要有节制,合乎中道,既有益于个人身体健康,也能给社会带来好风气。现代人生活压力大,尤其人到中年,上有老母需孝敬,下有儿女待哺育,免不了应酬喝酒,平时的饮食油腻且杂乱。为健康着想,每周可抽出两天时间进行轻断食,适当的给身体一定的饥饿感,能让细胞保持活性更加长寿。
一一长寿准则三:起居有常,莫电子产品不离手:避免熬夜、保持睡眠:木心说:“从前日色变得慢,车马,邮件都慢...”随着科技进步,电子产品走进千家万户,短视频、直播,快节奏的生活,使得每一分钟都有无数的信息涌入我们的生活。尤其年龄越大,越不想和世界脱轨,只能不断地刷新手机页面,筛选出和生活有关的信息,看得越多,越感受到世界的新奇。因此,不管是大人还是小孩,走在路上,坐在餐馆,甚至是与人交谈时,每个人都盯着自己手机,目不转睛,心思焦虑。夜越熬越长,眼睛越来越花,精神也越来越萎靡。这样的生活,正一点一点地摧毁着身体。人到中年,身体早已不比年轻人,每一次晚睡,都是对身体的挑衅,每一次放不下的手机,都是对生命的敷衍。要知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。这样看似跑赢了时间,娱乐了自己,实则失去了健康,失去以后陪家人时间。为了保持一个健康的身体,大家在晚上睡觉的时候,一定要将手机放到离床较远的地方或禁行。
再则。总则。由此种种,生活养生,生存生命,生命寿宁,务必四因、四五序秩;生活起居如常、动静适度应季而功;心态心绪心情心境常态平常,喜怒忧思悲恐惊均控;秩序膳食,多多少少如一、饥饥饱饱有度、忌忌讳讳必功;好生活方式、谨慎习惯习俗等等。多元多法循规守宁获健康、健康咱一康宁幸福。(齐结存)
【责任编辑:张艺】
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